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舟山民俗民俗:民间舞蹈NO.2《跳蚤舞》

本文摘要:跳蚤舞是舟山地域独占的一种民间舞蹈。约莫二百多年前,大陆移民渐多,为防火宁静,每年过年祭灶时,二人对跳。 厥后在迎神赛会时,必有此舞,而祭时不用了,但名字仍保留为跳蚤舞。 解放后,因不举行迎神赛会,且这个舞蹈有不康健之处,恒久不跳。直到1982年,普陀文化馆为挖掘民间文化举行观察,会见到芦花尚有缪祥伦等几个老民间艺人,亲身跳过。于是由祝行哉、赵学敏、李玲玲等经由整理,去芜存精,才把古老的舞蹈推出来。 跳蚤舞已往跳法是:一男一女对舞。

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跳蚤舞是舟山地域独占的一种民间舞蹈。约莫二百多年前,大陆移民渐多,为防火宁静,每年过年祭灶时,二人对跳。

厥后在迎神赛会时,必有此舞,而祭时不用了,但名字仍保留为跳蚤舞。  解放后,因不举行迎神赛会,且这个舞蹈有不康健之处,恒久不跳。直到1982年,普陀文化馆为挖掘民间文化举行观察,会见到芦花尚有缪祥伦等几个老民间艺人,亲身跳过。于是由祝行哉、赵学敏、李玲玲等经由整理,去芜存精,才把古老的舞蹈推出来。

  跳蚤舞已往跳法是:一男一女对舞。男的头戴草圈,鼻抹白粉,如戏曲中小丑妆扮,衣是对襟短靠,也有露胸赤背的。或是穿短衣便装,腰系草绳,手执两条一尺左右的小短棍。

女的象新娘妆扮,浓装艳抹,头戴珠冠,身穿女袍或宫装,或穿花袄绣裙,脚穿花鞋,有的还戴茶色雅髦镜,一手撑顶小花伞,一手拿花手帕,行动扭扭捏捏,婷婷袅袅,也有生长穿旗袍,长统丝袜、高跟鞋的。且女角大部门是男饰演。  舞蹈行动是:男角面临女角,双手转舞小棍,以退为进,一纵一跳,作出调戏行动,甚至有猥亵行动。

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女的则扭着身子不时作出挑逗、引诱行动,有时则避让,一路跳着前进。这个舞,周围要围着绳,有十几小我私家拉着,使中间成为一个舞蹈演出的园地,不受路人影响。

  舞蹈音乐是用鼓和锣、钹、小锣。节奏简朴:  ‖:锵 冬 锵︱锵 冬 锵︱锵 八 隆 冬︱锵 O :‖  不停重复。到紧张时,速度加速,鼓点如下:  ‖:锵 冬 冬︱锵 冬 冬 :‖︱锵 八 隆 冬 ︱锵 O ‖  1982年,舟山市汇演,普陀文化馆举行去芜存精的加工。

因这舞蹈有几种说法,其中一种说法是:"火神衔命午时三刻要烧杭州慈净寺,并化成玉人下来。济公得知此事,很是着急,他问该寺主持:"有寺好,还是无寺好?"住持没领会,把寺听作事。就回覆:"固然无事好!"济公无奈,只得化作为小丑去拦火神。

想让她误了时辰,保住寺院。  其时赵学敏与祝行哉两人商讨,以这个故事来编排,命名叫《济公斗火神》。

而且把小丑爽性改为僧人,并由赵学敏去宁波定做服装,由李玲玲编舞,吕国强饰演济公,陈红薇饰演火神。在市里获得优秀演出奖。

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通过这次演出,让原来不康健的跳蚤舞,有了康健的内容,因此各地都仿效用济公斗火神形式来演出。直到现在,再也没有原来小丑形象泛起。

  男演员衣饰,已往穿短襟衫,头上草圈,现为僧衣僧帽。女演员穿古装花旦衣,宫装,戴珠冠。道具:男2条小圆棍。

女:花伞、手帕。后场由大鼓、锣、小锣、钹配合。原芦花乡民间艺人缪祥伦已故,由缪承舟继续。

解放前庙会沿路舞出,现在上舞台演出,有的还改为高跷演出。好比:展茅高跷跳蚤舞。

  走高跷是流传在展茅镇一带的传统民间演出艺术项目之一,相传已有数百年历史。解放前,翁更富、庄阿达、张小利等高跷妙手率领的高跷队在出会、闹元宵等民俗节庆运动中十分活跃,解放后,展茅高跷一直在种种节庆运动中展现。近年来,当地文艺事情者斗胆举行革新创新,把舟山跳蚤舞、大头娃娃舞、龙舞等民间舞蹈语汇融入嫁接到展茅高跷演出上,富厚了展茅高跷的演出力。

  高跷跳蚤一般由两人一组,高跷高度一般为50-70公分左右,5-7组同时演出,演出时不说不唱,只做行动,一人脸搽丑形,头戴僧人帽,身穿新款僧人上装,胸前记挂珠,模拟济公,另一人似新娘装扮,头戴珠冠、涂脂抹粉,身穿花袄绣裙,一手撑纸伞,一手执捐帕,走路袅袅婷婷,风情万种。  2004年9月在玉环举行的中国海岛文化节和第二第三届中国沈家门渔港民间民俗文化大会上,展茅的高跷跳蚤舞受到关注和洽评。泉源:中国海洋文化在线申明:本文版权为原著者所有,如有侵权,请联系删除。


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